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證嚴法師靜思語錄

  1. 【感謝天意】若常常受到挫折,也要感謝天意的磨練。
  2. 【接受一切磨練】我們要接受天下人、事、物的磨練,方能成為一個堅強的偉人。
  3. 【勿輕言困難】勿輕言「挫折感、無力感」。縱然困難如石,也要鑽過去;更何況有時所謂的困難,可能只是如紙之薄。
  4. 【悔不當初】極少有人會想到:今日平安健康,明日是否還能行動自如?今日財勢順利,明日有無不測?人常處於「悔不當初……」的懊惱中,想做卻力不從心,後悔又已太遲!此時不僅罪業層層疊疊,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸?
  5. 【以寬諒代替埋怨】面對業力不要埋怨,要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
  6. 【隨緣消舊業】做任何事,不要受一點小挫折即意志盡失。佛云:「入我門不貧,出我門不富。」只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來的業障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業。業報受盡,業障亦會隨時間而消失。
  7. 【自殺的罪業】自殺所犯的罪有三:一、殺害父母所賜的身體,犯不孝罪。二、造自殺罪業。三、犯遺棄父母、先生(或太太)和孩子的罪。
  8. 【另一種福】人在平安的時候,很容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷,反而能喚醒良知、長養善根,這何嘗不也是福?
  9. 【凡事靠自己】怎樣才能消業、消災?把自己的本分事做好,歡喜接受所面臨的一切,過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己,福要自己造,業要自己了,而非求佛消災解厄。
  10. 【多造善因福果】人在健康時,應多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前,身心不得自在時,子媳再孝順也只能盡人事。
  11. 【重業輕受】過去宿業所帶來的業障,如能以歡喜心去接受,就可以重業輕受。
  12. 【無愧則心安】遭受別人批評時,先問自心是否無愧?無愧則心安。
  13. 【感恩試練】若有人扯後腿,要心存感恩。沒有人「扯」,就練不出腿勁。
  14. 【藉事練心】佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務;在服務的過程中,心靈不被環境所轉,能勇敢突破萬難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。
  15. 【腳走好路】一個人如果沒有腳只是一個人不便,要是有雙腳卻不走正,那不知會害了多少人?毀了多少家庭?
  16. 【手做好事】雙手健全卻不肯做事的人,等於是沒有手的人。
  17. 【人要走正路】人應該走正路。如果正路不走,盡是走歹路,這種人比沒有腳的人還悽慘。
  18. 【可怕的心魔】阻礙他人走正,或破壞他人發善心、做善事的人,就叫做「魔」。外魔不可怕,最怕的是內心的魔--自己內心起了擾亂,不僅障礙他人,也障礙自己。
  19. 【粒米成籮】粒米成籮--將一小粒、一小粒的米集合起來,就可積成一籮米;如果因一粒米小而輕視它、漏掉它,怎能積成一籮的米?
  20. 【滴水成河】滴水成河--將一滴滴的雨水集合起來,就可形成一條河。
  21. 【分毫累積無量】無量功德是在日積月累中,分毫累積聚集而成。
  22. 【人多力大福就大】人多力大福就大。一支再大的蠟燭,它的光度還是有限;而一支小蠟燭點亮之後,卻可再引燃千萬支蠟燭,這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
  23. 【莫輕小善而不為】要把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢或有機會才去做,應知人生無常啊!只要有因緣,哪怕是一點一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會合起來,就能成就無量功德。有多少能力做多少事,莫輕小善而不為,更莫貪積財物而不捨。
  24. 【別讓良知睡著了】人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。
  25. 【付出不求回報】如果有所付出就想有所回報,將會招來煩惱;所以,希施若不是真正心存喜捨,則非但沒有功德,反增煩惱業。
  26. 【煩惱像毒蛇】煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中,一旦動了它,蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除,才能安心修行。
  27. 【瞋恚害人】瞋恚害人,會破壞處世善法。為了一時的不能忍,不僅破壞了處世的好名譽,也會破壞過去一切的功德及修養。瞋怒心比猛火還厲害,猛火燒毀的物質,可以經由努力再失而復得;但一個人的人格如遭自我破壞,即使花再多的錢也買不回來。
  28. 【貪之禍害】人生會遭受天災人禍的痛苦,無不是從貪而來。「貪」不但帶來痛苦,也使人墮落;除了今生此世身敗名裂,也會招致未來的業報。
  29. 【真善無貪】人之所以虛偽,只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱,也無雜念,無欲無為,才能得到真「善」和快樂。
  30. 【多欲為苦】人生多欲為苦!「欲」會誘人墮入煩惱深淵,現代人常被「欲」所牽引而造業--貪求名聞、為名為利而爭,不僅喪失志節,也敗壞名譽。所以,我們要看開物欲,別讓物欲沖了良知,埋沒了良能。
  31. 【世事無常】眾生常流轉於愚癡生死中,醉生夢死,只求「現在生」的享受,以致造諸惡業、虛擲時光而毫無警覺。殊不知「明月不常圓,好花不常開,好景不常在」,常念人生「無常」,世事常於瞬間變化,不可耽著眼前的欲樂。
  32. 【以他人為鑑】把他人拿來作自己的鏡子,看到優點可以自我鞭策,看到缺點則自我反省。
  33. 【莫貪無厭足】凡夫心常常貪無厭足,財產多,還要更多;權勢大,還要更大。既有嬌妻,還想擁有美妾;先生好,還希望他百依百順;孩子乖,還要他樣樣第一,以光耀門楣。永遠都在名利、物欲、愛情、親情……無止境的追求中--多欲多求,以致苦不堪言!甚至引發犯罪心念,造成犯罪行為。
  34. 【提防心賊】心中無形的風災是「無明」,無形的刀劍是「嫉妒心」,無形的鬼魅是「疑心生暗鬼」,無形的心獄是指「入邪道法」。這些無形的心賊會滅除人之善根,毀盡修行之功德林。
  35. 【三毒的破壞】人生有煩惱,皆源於人心有三毒。毒者,破壞也!世間之所以戰亂相連,國家動盪不安、社會奢靡不振、事業敗落、感情破裂,都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
  36. 【去除三毒】佛法很簡單,只要去除貪、瞋、癡三毒,就可以明心見性。眾生煩惱多,所以佛陀才開啟八萬四千法門,對治眾生的八萬四千煩惱。
  37. 【偷竊功德的瞋賊】世間的盜賊偷竊東西,不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。
  38. 【人生五大病】人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業,皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發良知,開展良能,自度度人,饒益一切眾生。
  39. 【忍辱】人若能面對現實,歡喜接受過去生中的善惡業緣,謂之「忍辱」。
  40. 【持忍一切好辦】忍,是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者,沒有什麼事辦不到。
  41. 【堪忍成就一切】人生如果不能忍辱,就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦,無忍決不會有所成就,是故「忍」為修學佛法的重心。
  42. 【心包太虛】能將山河大地、太虛裡的任何境界都包容於心,而心卻不被境所轉,此即出世的精神。
  43. 【真正的成功】一個真正成功的人,必須人人都能容得下你,你也能容納每一個人。
  44. 【謙虛禮讓】每個人都有自尊心,但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間,絕對無法一手撐天。
  45. 【事忙而心閒】如果人人都能「事忙而心閒」,並盡一已之力,投注於人群幸福之道,而且忙時不失道心,閒時不迷本性,就能達到人生快樂的境地。
  46. 【護心也護口】人與人之間相處,難免產生人事上的煩惱;遭遇這些煩惱時必須忍讓,千萬不要起瞋恨心;除了護心,也要護口,不能口出惡言。
  47. 【學習聖人心胸】我們應該學習聖人包容萬物的寬大心胸,心境才能超脫;否則儘管信仰虔誠、禮敬拜佛,終究還是會墮入魔道。
  48. 【昇華道德】道德的昇華,關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神,就不會凡事斤斤計較。
  49. 【忍者無難字】忍字心上一把刀。能忍,就能納受人間一切的缺點--對任何人沒有一點怨恨,做任何事也沒有一個難字。
  50. 【無壞不顯好】受人攻擊或陷害時,千萬別起瞋恨心,反而應起感恩心;因為沒有壞人顯不出好人,沒有苦難眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以,我們應視毒罵、中傷如飲甘露。
  51. 【如沐春風】歡喜心是一種涵養,能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感。
  52. 【自己下功夫】人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;但因後天的習慣及習氣不同,以致有不同的言語行動。所以,修心養生必須自己下功夫。

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